《俗世奇人》读后感
发布时间：2020-07-13来源：tjuzi.comriji.cn
生活是普普通通的，确是非凡的。在《俗世奇人》这本书中，创作者叙述了一位位拥有跟一般普通百姓不一样的地区，此谓奇人异事。在天津卫这个地方，举凡中国大灾难，莫不当仁不让，因此长出了各种各样史无前例的角色，既在显耀顶层，也在市井生活民俗，粉刷匠“刷子李”做完活，的身上不粘一个小白点。“泥人张”从鞋底子扣下来一块泥土，一手用餐，一只手就可以把小泥人捏得惟妙惟肖、惟妙惟肖，看病几乎全是挥洒自如，应变能力的“神医王十八”这些。“港口上的人不抢活不成，一抢就长出各种各样史无前例的角色”，原文中的这话，便是对奇人异事最好是的叙述。开场的“苏七块”苏金散就医前必收七块银圆。有一次，三轮车夫张四恳求先欠着，帮他接好手臂，但苏金散坐视不管，還是跟人一起打牌，众所周知心地善良的牙科医生华医生趁着去尿尿的托词，把钱悄悄的给张四。但在小故事末尾，待人接物走光露点，苏金散拦下就要走的华医生，把前边那堆银圆取下七块给了华医生。从这当中能够看得出，实际上并不是苏金散不心地善良，求财运急切，只是他自己定的规定不可以乱。他若乱掉这一规定，他得话他人是不容易听的，在天津卫这一错乱的自然环境中没法存活，他也是在给自己维持生计。第十一个小故事，让我们惟妙惟肖呈现了一个“认牙不认人”的华医生，初读这个故事的情况下，我一直觉得这一华医生记忆力不大好，刚在他的门诊所治过牙，过一天就忘记了。而当读到最终，他认出来了抢饰品的混蛋，他并不是根据看外貌，是见到那小子的虎牙直播，就是他治的，而他治这颗牙的那一天，便是便牙探案说的那一天，他再看一看哪个混蛋的外貌，果真和便衣侦探描述的一模一样。根据华医生的发觉，总算把握住了这一歹徒。这个时候，我再想一想，就发觉并不是华医生记忆力不太好，只是他把全部思绪都放到牙上，提高工作效率，提升自身的工作能力。再谈一谈能言善辩的好嘴“杨巴”。杨巴原名杨八，跟杨七一起在天津卫这一带卖汤色。有一次，李鸿章来天津卫，地区的府县道台费尽心机：到底拿哪些才可以把“石排”成年人哄高兴。京都豪門，美味佳肴不新鮮，新鮮的反而是地区特色小吃，但是天津卫的特色小吃太粗了太俗。多亏县令原是路面上走街窜巷的角色，便引荐出“李家汤色”。李中堂就要尝一尝，眼光一落碗中，就把碗给砸了，做官的都不清楚李中堂为何发火。杨巴脑子一转，就了解中堂大人毫无疑问不清楚浮在碗上的是碎白芝麻，认为是不干净的东西。他赶快磕下头来，叫道“中堂大人息怒，奸险小人不清楚成年人不喜欢吃碎白芝麻”。中堂大人也顺坡下了，没吃汤色，反倒赏银百两。从这个故事中我看得出，手工艺人在为人处事理念上顺时应变力，像同行业的市场竞争，黑势力的横行无忌、官员们的仗势欺人，经常威协着她们的存活。如杨七和杨八，本认为给李中堂敬献汤色是一个不可多得的好机会，可是那时候杨八假如有一说一，将会科会引来祸水，聪明伶俐的杨巴不愧是你情我愿的高手，他带着搞清楚装傻，“成年人不计奸险小人过，饶了奸险小人这一次，将来一定改过自新”这一绝佳的回应，既让李中堂搞清楚，又给足了中堂大人情面。但这也是多么的无可奈何的回应，本来是中堂大人的错，却要抢着加进自身的身上，本来自身无错版，却又抢着求恕罪。这类聪明伶俐是以牺牲自己的人格特质为成本的。此时创作者以前写过“泥人张”为意味着的手工艺人那张孤傲、耿介、自尊心的人格特质荡然无在，有的仅仅生存环境遭受挤压成型以后的人格特质歪曲，有的仅仅应对存活窘境的顺时应变力。杨巴这个人是个异数，他没什么对着干的绝技，全靠一张嘴，却变成陈氏汤色的“主心骨”。并不是说创作者文采不太好，不合逻辑，只是借杨巴这一角色点出了创作者以前小故事中未涉及到的手工艺人存活艰难这一出题。末尾，创作者刻意注重说李中堂并沒有饮茶汤啊！好像在提醒大家，汤色的出現与杨七的技艺无关，这又反复了创作者以前说的一句话：“天津卫是做生意的地段儿，谁富有谁横，官儿也怵三分，手工艺人以外。”手工艺人靠手用餐，求谁？怵谁？创作者根据杨巴的小故事告知大家手工艺人都不列外，手工艺人并不是全能的，手工艺人还要去“求谁”“怵谁”。这再一道出手工艺人存活实际的无可奈何，这类思索比“泥人张”小故事中手工艺人人格特质之单独，要刻骨铭心很多，实际很多。在这里时期，有才气的人不害怕碰到老板，惟恐才气不如他人。伴随着社会发展的发展，物竞天泽、强者生存、弱小取代，这算不上惨忍，仅仅一个客观事实罢了。
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